春回大地,万物复苏。2月24日(正月初七)至2月28日(正月十一),武陟县冯丈村农民文化节完美亮相,在2007年春天的中原大地上,拉开了基于民间力量的非物质文化遗产保护行动的大幕。中原这块神奇土地孕育的儿女们,正用自己的力量,挽救那些濒临灭绝而又不朽的文化遗产。
拂动文化遗产的琴弦
□ 代修鹏
2月24日,武陟县冯丈村农民文化节在喜庆、祥和的氛围中拉开帷幕,并持续至2月28日。由于策划这次极有可能被记录进中原2007年文化编年史的文化节,河南师范大学文学院副教授丁永祥的情绪这几天一直处于亢奋状态。他坦称这次文化节是他心中非物质文化遗产保护情结的再次迸发,也是保护非物质文化遗产的再次努力。
从头说:为故乡和文化遗产不懈奔走
冯丈村地处郑州黄河大桥西北20公里,属武陟县乔庙乡,是丁永祥的老家。全村有2000多人口,3000多亩耕地。村子历史悠久,文化底蕴十分深厚,是稀有剧种怀梆流行的重要地区。怀梆有着300年历史,在2005年被国家列入非物质文化遗产保护名录。
冯丈村传统上每年正月初七都要进行名为“行水”的文艺汇演,村民表演划旱船、踩高跷、舞狮子等传统节目,引得方圆几十里的群众赶来观赏。
20世纪30年代,村里在划旱船队伍的基础上组建了怀梆剧团,五六十年代达到顶峰。当时剧团有三四十人,曾在武陟、修武等县频繁演出,影响较大。“文革”后剧团停止活动。目前,剧团老演员仅剩6人,平均年龄76岁。在冯丈村,武术、高跷戏已经失传,怀梆及其他一些非物质文化遗产也多濒临失传。
2006年春天,从冯丈村走出来的丁永祥结束了在日本的学习,回到河南师大。清明节回老家扫墓期间,他与冯丈村老艺人丁家旺等谈起怀梆被国家列入非物质文化遗产保护名录。不谈则已,一谈就让这些隐于田园的老艺人热血沸腾。
很快,村委会给剧团找了房子,发展了几个年轻演员,剧团开始运作。
2006年5月3日,丁永祥为老艺人录了像。第一次被录像,大家很兴奋。
6月7日,“冯丈村农民非物质文化遗产保护中心”(下简称“中心”)正式成立,并将怀梆剧团正式命名为“稻花香怀梆剧社”,举行挂牌仪式。
6月10日,“中心”成员到郑州参加全国第一个文化遗产日活动,在省城引起轰动。
2007年1月27日,丁永祥策划指导、“中心”主办了首届民间怀梆保护与发展研讨会。
向前看:将教育与文化遗产有机结合
2006年2月,丁永祥在河南师大组建了怀梆研究课题组,正式开始了他的中原地区非物质文化遗产保护之旅。以丁永祥任组长,十几位具有博士、硕士学位的教师任组员的课题小组,工作的重点是对怀梆、二股弦及当地相关非物质文化遗产的调查与保护,同时承担省教育厅社科重点项目“非物质文化遗产怀梆的历史发展与现状调查”。
目前,课题组已调查了焦作将近一半的地区,收集整理了近100本民间怀梆手抄剧本,摄录了老艺人音像资料,并扶持民间传承团体、进行非物质文化遗产教育等。
与此同时,丁永祥还在学校发动学生建立大学生非物质文化遗产保护协会,以培养学生的非物质文化遗产保护意识,吸引更多的学生加入到这一行列中。2006年暑假,40名当地学生回乡调查怀梆,撰写了调查报告。学校给予了他们相应的社会实践学分,促使大学生增强保护文化遗产的意识,提高其保护文化遗产的积极性。
谈到研究的教育意义,丁永祥说:“非物质文化遗产是经历了历史的积淀,是从群众生活中走出来的艺术,与老百姓根脉相连。保护文化遗产,就是在守护我们的精神家园。”
谈实情:缺资金对文化遗产保护不利
“为群众办一丁点儿好事,他们就不会忘记你。”这是丁永祥从事非物质文化遗产保护研究以来最大的感受。
群众的热情和研究者的使命感不容怀疑,然而横亘在他们面前的是非物质文化遗产保护的现实问题:缺少资金。
“中心”以前的开支主要由丁永祥和村里几位热心此项事业的年轻人担负,村委会也给予了一定支持。个人的能力毕竟有限,没有更多的资助,“中心”的进一步发展,处在困境之中。
如今,“中心”正在想各种办法筹集资金:与当地政府联系寻求支持,策划企业、个人赞助等。要钱的事是最难的事。丁永祥说了一件事:剧团的戏服在“文革”中被烧掉,了解到当地某剧团全套服装要处理,很想购买,钱不多,可就是筹集不起来。
“‘中心’举办揭牌仪式以后,群众捐献了一些珍贵的非物质文化遗产相关物品,由于没有地方存放,只能让持有人再收回去。部分物品临时存放在研究者个人家里,不利于科学保护,也无法进行展出。建立非物质文化遗产博物馆迫在眉睫!”丁永祥说。